Erotika, politika itd.

Gorazd Kocijančič je fundamentalni filosof. To se može naslutiti već iz rečnika kojim se služi, jer su mu bliski pojmovi kao što su biće, ništa, drugi… Ali njegova radikalnost ima prevashodno „sadržinski“ karakter: usmerena je protiv svih mogućih savremenih filosofskih fundamentalizama (a takvih nije malo), sociobiološke ili ontološke provenijencije. Takav fundamentalizam uistinu zahteva razbijanje. Za Kocijančiča su gotovo sve postmoderne filosofske de(kon)strukcije tradicionalne metafizike još uvek premalo razbijačke. Namera ipostatičke filosofije, kako je Kocijančič krstio svoj filosofski poduhvat u prethodnoj Gorazd Kocijančič je fundamentalni filosof. To se može naslutiti već iz rečnika kojim se služi, jer su mu bliski pojmovi kao što su biće, ništa, drugi… Ali njegova radikalnost ima prevashodno „sadržinski“ karakter: usmerena je protiv svih mogućih savremenih filosofskih fundamentalizama (a takvih nije malo), sociobiološke ili ontološke provenijencije. Takav fundamentalizam uistinu zahteva razbijanje. Za Kocijančiča su gotovo sve postmoderne filosofske de(kon)strukcije tradicionalne metafizike još uvek premalo razbijačke. Namera ipostatičke filosofije, kako je Kocijančič krstio svoj filosofski poduhvat u prethodnoj – recimo i: prelomnoj – knjizi Razbiće, jeste da se radikalizuje odnosno dovrši savremena de(kon)strukcija svake vrste. Ako vas zanimaju seks, vlast itd, i ukoliko se ne bojite ni „tvrde“ filosofije ni „više matematike“, Erotika, politika itd. je knjiga za vas, mada vaša čitalačka duša može imati poteškoća s njenom recepcijom. Iza esejističkih pokušaja, opita, skriva se nešto radikalno apstraktno, što nas povlači uvis, da bi nas potom (jer ko visoko leti, nisko pada!) hitro bacila u čeljusti konkretnog. Razbiće se nastavlja.